MIROSLAV BULEŠIĆ - 24 augusti

BARNDOMS- OCH SEMINARIEUTBILDNING
MIROSLAV BULEŠIĆ, föddes den 13 maj 1920 i den istriska byn Čabrunići, i Svetvinčenats församling, av föräldrarna Miho och Lucija som ogift. Butković. Han döptes den 23 maj i församlingskyrkan i Juršići. Lille Miroslav lärde sig sina första böner och den katolska trons första sanningar från bönboken "Fader, ske din vilja", en bok som sammanställdes av biskop Juraj Dobrila på 1800-talet för de andliga behoven hos de kroatiska troende i Istrien. Han gick i grundskolan i Juršići, där hans kateket var en nitisk och flitig präst Ivan Pavić. Vid tio års ålder valde Bulešić att utbilda sig på seminariet. Efter ett år som lärling "Alojzjevišče" i Gorizia började Miroslav Bulešić på seminariet i Koper för läsåret 1931/32. Han stannade i Koper-seminariet till 1939, då han efter att ha avslutat femte klass på gymnasiet och tre klasser på lyceet klarade mognadsprovet, den stora examen. Efter att ha klarat sin gymnasieexamen vid seminariet i Koper, och på rekommendation av prästen Ivan Pavić ("Han är en utmärkt ung man, intellektuell, öppen, from och god"), skickade hans biskop av Poreč och Pula honom att studera i Rom hösten 1939.
STUDERA I ROM
Teologen Bulešić stannade i den eviga staden från hösten 1939 till sommaren 1943. Han tillbringade det första året av sina studier vid Franska institutet och de följande tre åren vid Lombardo Seminary. Han studerade filosofi och teologi vid det påvliga Gregorianska universitetet. Den dåvarande ärkebiskopen av Zagreb, senare kardinal, Bl. Alojzije Stepinac, som framgår av brevet från Fr. En krympling från januari 1940. I Rom, kristendomens centrum och staden för så många tidiga kristna martyrer, mognade Bulešić andligt och intellektuellt. På högtiden för den obefläckade avlelsen av den heliga Jungfru Maria 1942, i basilikan St. Han deltog personligen i påvens vigning av världen till Marias Obefläckade Hjärta. Tidigt på våren 1943 återvände seminaristen Bulešić till Istrien för att prästvigas på inbjudan av sin biskop.
PRÄSTVIGNINGEN OCH DEN UNGA MÄSSAN
Miroslav Bulešić prästvigdes den 11 april 1943 i församlingskyrkan i Svetvinčenat. Han skrev om denna händelse i sin dagbok: "Min mor, far och bröder grät, och de kunde: deras son dog, han själv upphörde att vara deras egendom och började vara ett Guds ting". Två veckor senare firade han sin ungdomsmässa i sin födelseförsamling. Som sitt motto för den unge missionären tog han åkallan från Fader vår: "Tillkomme ditt rike! Ske din vilja!" Hösten 1943 utnämndes Bulešić till församlingspräst i Baderna. I den församlingen arbetade han hårt med pastoralt arbete under de följande två åren av kriget, och samtidigt uppmuntrade och bad han osjälviskt för människor, särskilt för dem som var mest utsatta i krigets virvelstorm. I maj 1944 blev Rev. Ivan Pavić: "Bland de sorgsna, sorgsna, blodindränkta människorna måste vi vara barmhärtiga samariter, som tröstar, helar, lyfter, förbinder varje sår..." I Poreč-området, liksom i hela Istrien, var tre arméer aktiva vid den tiden: partisanerna, fascisterna och tyskarna. Men under hela denna tid av hat, med sann patriotism, har Rev. Bulešić bevarade den katolska prästens allmängiltighet och princip och betraktade alltid människan som en avbild av Gud under vilken militäruniform som helst, vilket framgår av hans uttalande: "Jag är en katolsk präst och jag kommer att dela ut de heliga sakramenten till alla som ber om dem: kroater, tyskar och italienare." På grund av ett sådant djärvt, konsekvent och principfast agerande mottog Bulešić hot från olika håll, och våren 1944 skrev han i sin personliga dagbok till Gud: "Om du vill att jag ska komma till dig, är jag redo. Jag ger mitt liv helt och hållet till Dig för Min hjord. Med din nåd, och om du gör mig värdig, är jag inte rädd för martyrskapet, men jag längtar efter det. Ske din vilja." Sedan, som om han kände att hans offer i sig kunde misstolkas, förklarar han själv vad han är beredd att ge sitt liv för: "Jag vill dö endast för Guds ära och för min själs och mina trognas själs frälsning." Till sina motståndare och förföljare säger han: "Min hämnd är förlåtelse." Efter upprepade anklagelser och förtal sa Bulešić på juldagen 1944 helt öppet till de troende i sin församling i sin predikan: "Jag är inte rädd för någonting, för jag vet att jag gör min plikt i allt, och jag är lugn inför Gud och inför människor. Jag låter dig döma och döma mina handlingar. Jag vet att jag alltid kommer att hålla fast vid tron, vid min ärlighet, som jag inte kommer att sälja för något jordiskt pris; Utan rädsla kommer jag att tala om för alla vad som är rättvist och vad som inte är det. Jag kommer alltid att leva efter dessa principer. Och detta är Kristi principer. Bulešić mötte krigsslutet i Baderna, men redan hösten 1945 utnämndes han till församlingspräst i Kanfanar.
FÖRSAMLINGSPRÄST I KANFANAR
I denna nya miljö ägnade sig församlingsprästen Bulešić med all sin iver åt den andliga förnyelsen av den rymliga och krävande församlingen. Förutom Kanfanar finns det också stora kaplaner i Sošići och Barat inom denna församling. Han återupplivade kyrkosången, kyrkliga högtider blev attraktiva för alla. Han introducerade hängivenhet till Jesu Hjärta och till Marias Hjärta i församlingen och främjade den gemensamma rosenkransbönen, mer frekvent bikt och nattvard, särskilt för grupper av mer nitiska troende, för unga människor och barn. De troende avskräcktes från söndagsmässan och kyrkliga ceremonier genom hårda påtryckningar, de började bara införa "borgerliga bröllop" och begravningar etc. Men trots alla påtryckningar och övertalningsförsök från kommunisterna kom Kanfanars församlingsmedlemmar till kyrkan i stora skaror och lyssnade uppmärksamt till pastorns inspirerade predikningar. Från vittnen hör vi än i dag att kommunisterna erkände sin maktlöshet och sina små framgångar i antikyrkliga aktiviteter. När några medlemmar av kommunistpartiet såg hur folket strömmade till mässan och hur Bulešić gick mellan de församlade troende i biretta och pastorn som besvarade hälsningar mot kyrkan, avslutade några medlemmar av kommunistpartiet en söndag 1946 på Kanfanar-torget: "Så länge den här mannen lever kommer folket inte att följa oss, inte heller kommer de att komma till våra möten." De försökte övertala församlingsprästen Bulešić genom sina släktingar att flytta från Kanfanar, att åka till Italien: han studerade där, han har släktingar och vänner där, han kommer att få leva i fred där. Men han svarade: "Det finns ett större behov av präster här, här måste vi stanna!" De framförde också kommunisternas öppna hotelser till honom: att inte tala så öppet, att vara försiktiga, de hotade att döda honom. Han svarade: "Om de dödar mig, kommer de att döda mig för tron och för Gud." Miroslav Bulešić stannade inte länge i Kanfanar, för redan under läsåret 1946/47 utnämndes han till vice rektor och professor vid stiftsseminariet i Pazin.
FÖRESTÅNDARE FÖR SEMINARIET OCH SEKRETERARE FÖR PRÄSTKÖREN
På Pazin-seminariet är Bulešić seriöst, samvetsgrant och helhjärtat engagerad i att arbeta med de första generationerna seminarister. Samtidigt, som sekreterare i S:t S:t Prästkören. Paulus förespråkar frimodigt och ihärdigt religionsfrihet och kyrkans obehindrade verksamhet i den nya, kommunistiska staten. Även i denna prästkör försökte han med all sin kraft att å ena sidan skydda särskilt de yngre prästerna från kommunistiska angrepp och å andra sidan bevara prästkören från den tidens myndigheters fördärvliga manipulationer. Han investerar hela sitt prästerliga rykte, sin kunskap och sin erfarenhet i detta och vittnar framför allt om sitt eget exempel: kristna principer, mod och konsekvens. Med tanke på den situation som kyrkan i Istrien och dess prästerskap befann sig i, som led av ett ökat tryck från de kommunistiska myndigheterna, vid en tidpunkt då biskopen av Poreč och Pula, Radossi, var på väg att lämna Istrien och biskopen av Trieste-Koper Santino öppet hotades av kommunisterna, medan ärkebiskopen av Zagreb, Alojzije Stepinac, satt fängslad i Lepoglava, förberedde sig Bulešić intimt för martyrskapet. Detta intygades av hans då äldre bror i Pazin-seminariet, senare ärkebiskop av Rijeka och Senj, Mons. Josip Pavlišić i kyrkan i Lanišće den 23 augusti 1997: "Tre månader före sin död, på senvåren 1947, talade Miro Bulešić till mig om det vita och röda martyrskapet. Han förberedde sig redan för martyrskapet." Och till seminaristerna, som han själv skrev i sin dagbok, när han talade om sitt prästerliga uppdrag, sade han på den tiden: "Att vara präst är att vara en martyr". I början av mars 1947 såg vice direktör Bulešić till att det stora krucifixet, som på ett helgerån hade flyttats från mitten av stiftsseminariets atrium av en grupp "avancerade ungdomar", på ett hedervärt sätt återbördades på sin plats under sång och böner från hela seminariet. I slutet av juni 1947 vände han sig till Gud och skrev i sin dagbok: "Jag vill, om det är din vilja, komma till dig så snart som möjligt." Trots att han fortfarande var en ung, men redan respektabel och oböjlig präst, måste hans motståndare ständigt ha vakat och väntat på hans stund.
MARTYRSKAP FÖR TRON
I augusti 1947. Miroslav Bulešić, som vice föreståndare för Pazin-seminariet och sekreterare för S:t S:t Prästkören. Paulus, åtföljd av Heliga stolens delegat, Mons. Dr. Jakob Ukmar under utdelningen av St. Konfirmerad i Buzet och de omgivande församlingarna. – På den tiden när jag besökte församlingar för att konfirmera mig var han glad att han hjälpte mig. Där det var fara å färde, gick han i förväg för att inspektera terrängen", berättar om sin vän Bulešić, dr. Ukmar i ett brev till Mons. Mario Pavato till Rom den 5 september 1954. Lördagen den 23 augusti 1947, när de rasande kommunisterna stormade församlingskyrkan i Buzet, i avsikt att förhindra krismat, försvarade Bulešić tabernaklet och det heliga sakramentet i det med sin kropp. "Ni kan bara passera genom mig död", sa han till dem, blek i ansiktet men helt lugn, där han stod på altarets översta trappsteg, vänd mot dem som skamlöst hade ockuperat prästgården. Kvällen före sin ankomst till Lanišće, medan hot från organiserade kommunister kom från Ćićarija, svarade Miroslav Bulešić på frågan om han var rädd för att åka dit: "Du kommer bara att dö en gång." Konfirmationen i Lanišće hölls på söndagen, på den helige S:t Aftonens högtid. Aposteln Bartolomeus, 24 augusti 1947.
På tal om Miroslav Bulešićs martyrskap skrev Dr. Ukmar i den officiella rapporten för biskopens ordinariat i Trieste den 12 november 1947: "Efter slutet av konfirmationen i kyrkan och mässan som firades av fader. Miroslav Bulešić, vi begav oss till församlingshemmet. Efter en kvart, när det bekräftades att de som anlände senare – klockan var runt elva – gick rebellerna in i huset och dödade fader. Herr Bulešić, som stod vid porten. Själv gick jag ut från församlingsexpeditionen och in i lobbyn och såg honom ligga död på marken bland de skurkar som hade tagit huset i besittning. Jag drog mig tillbaka till sovrummet, där jag efter en minut själv blev svårt misshandlad och blev liggande i blod. De trodde att jag var död och lämnade mig och letade efter församlingsprästen, men de hittade honom inte eftersom han gömde sig. I tjugo timmar var jag medvetslös...". Bulešić dödades genom att han knivhöggs i halsen, och hans blod stänkte på väggen i förrummet till Laniš församlingskontor. Enligt ögonvittnen kände Bulešić att han var döende och ropade: "Jesus, ta emot min själ!"
Dåtidens myndigheter tillät inte att detta modiga trosvittne begravdes i hans födelseförsamling i Svetvinčenat, utan beordrade att han skulle begravas i Lanišće. Det var inte förrän 1958 som det blev möjligt för hans kvarlevor att överföras till hans födelseförsamling, där de begravdes bredvid huvudingången till martyren Sankt Antonius kyrka. Vincent, på kyrkogården; Därifrån förflyttades de 2003 till församlingskyrkan, där de fortfarande tillbeds idag. I stiftet Poreč och Pula genomfördes en officiell forskning om Miroslav Bulešićs liv och martyrskap (1998-2004), som överlämnades till kongregationen i Rom 2004. Kyrkan i Istrien förväntar sig att Guds tjänare ska bli officiellt saligförklarad.
"Vi bor upphängda på en vajer ovanför foibes... Våra liv är ständigt i fara." (27 maj 1944)
"Sedan före jul har mina motståndare rest sig mot mig och trott på mitt företagsapostolat som ett slags politiskt. Jag gjorde bara min plikt, jag undervisade barnen i katekesen, jag kallade alla till det kristna livet... Mina motståndare gillade det inte alls. Spelar ingen roll. Jag gjorde allt jag kunde av kärlek till mitt folk. Min Gud, jag erbjuder dig mitt liv. Ske din vilja." (11 april 1945)
"Om de dödar mig, kommer de att döda mig för tron och för Gud!" …
"Min hämnd är förlåtelse" (Andliga testamentet), 23 april 1945). - Miroslav Bulešić
Mer information på den officiella webbplatsen för postulering http://miroslavbulesic.hr/
.jpg)
Kommentarer
Skicka en kommentar